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      坡州錫耶納飯店 (Hotel Sienna)





      商品網址:



      商品訊息功能:

      商品訊息描述:



      關於錫耶納飯店









      簡介











      錫耶納飯店在年重新裝修過,無論您是來坡州出差還是休閒旅遊,都可以在此得到滿意的服務。 距離市區繁華地段僅有的路程,這間3.5星級飯店的位置非常優越,方便出遊。 住宿位置優越讓旅客前往市區內的熱門景點變得方便快捷。

      錫耶納飯店一直致力於為您提供最尊貴的服務與一流的設施,確保您下榻期間愉快、愜意。 這間住宿提供多樣設施,再講究的客人也能在此得到滿意的服務。

      在這裡,您能真切的感受最極致的舒適住宿體驗,部分客房提供平面電視, 鏡子, 按摩浴缸, 空調, 暖氣,給住客更完整的服務。 除此之外,住宿的各種娛樂設施一定會讓您在留宿期間享受更多樂趣。 不管您是哪一種類型的旅客,錫耶納飯店都是來坡州的理想下榻住宿。













      服務設施摘要













      網路服務









      • 公共區域Wi-Fi







      • 所有房型皆附免費Wi-Fi









      交通服務/設施









      • car park free of charge







      • 接駁服務









      • 停車場 (附設, 免費)







      • 機場接送











      餐飲服務









      • 24小時送餐服務









      服務與便利設施









      • 可寄放行李







      • 每日客房清潔服務









      • 吸菸區







      • 禮賓服務











      兒童專屬









      • 家庭房









      接待設施











      • 24小時前台服務









      • 可帶寵物







      • 無障礙友善設施







      • 24小時皆可入住







      • 無障礙友善設施







      • 電梯





      火鍋推薦 新竹




      所有客房均提供









      可使用語言









      • 中文







      • 日語









      • 英語







      • 韓語





















      預訂與入住須知【必讀】













      兒童收費標準&加床規定











      火鍋吃到飽湖口


      0至7歲(含)兒童



      在不加床之情況下可免費與大人同住。









      • 【提醒您】加床規定依房型而異,請查看各房型的可入住人數限制了解詳細規定。








      請注意:若單筆預訂超過5間客房,可能會需要遵守其他相關規定以及符合額外的要求。















      實用入住資訊













      入住與退房時間









      台北好吃年菜外賣



      最早可辦理入住的時間: 15:00













      最早可辦理退房的時間: 12:00







      住宿概況













      客房總數: 100













      客房室內電壓: 220













      商品訊息簡述: about the staffs

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      228爆發時,民進黨人大多還沒出生,台獨理念也還未成熟。當時全省中共黨員不過50、60人,對大局沒有影響力。黨員各自為戰並無統一領導,因為中共台灣省工委書記蔡孝乾不知下落。



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      與228直接相關的主角是國民黨,最有資格講話的也是該黨,可惜國民黨早已失語,任憑民進黨誑語。在228發生70周年的今天,北京只好出面,直接跟綠營爭奪話語權。主角失語,配角誑語,北京鞭長莫及,遂讓228的本質撲朔迷離。

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      如果把228看成「事件」,那麼就要實事求是地正視其過程,分析其背後的因果關係,從中尋找教訓。如果把它看成「運動」,就表示我們把228視為有目的性、旨在改變社會現狀的群眾集體行動。假如228參與者絕大多數抱有相同的目的,那麼其運動的性質與方向就是一個「事實」問題,不論我們贊成與否,都必須承認其作為「運動」的性質與方向。但若228參與者分屬各自有其目的的不同群體,我們就必須從其中選擇我們認同的群體,從他們的角度來定義228「運動」,並繼承其志,將此一事件的後續影響導向我們選擇的方向。1980年代初石佳音曾在反國民黨的黨外雜誌寫文,對「黨外運動」下了「規範性定義」:黨外運動就是以政黨政治為目標的反對黨運動。惹來一位黨外朋友苦言相勸:現在還沒到為「黨外運動」下定義的時候,要等到將來黨外陣營目標一致、勝利在望時,我們才能根據實際狀況對此運動下定義。此君所說的「定義」是「描述性定義」,原本與石所言並不衝突。但關鍵是此君心裡另有一種規範性定義,亦即「黨外運動是以台獨為目標的去中國化、正名、制憲運動」,所以他不願接受石界定的運動目標。如今回頭看,所有以回歸憲法、推動政黨政治為目標而參與黨外運動的人都失敗了,黨外運動最終被導向台獨運動。換言之,台獨分子對黨外運動的「規範性定義」已經因為其大功告成而成為「描述性定義」。不過,即令如此,仍然不能否定當年有一群反對台獨的人抱著不同的目的參與了黨外運動。迄今我們仍不時會聽到曾參與黨外的統派前輩在攻擊台獨「竄奪」黨外運動,這表示仍然有人在堅持對當年的黨外運動,下一個自己所認同(但未成功實踐)的「規範性定義」。台獨能夠年年拿228當提款機,當然有其對此事件的「規範性定義」,即所謂「台獨運動的起點」。而且,他們這種定義也有一定的事實基礎,即許多228的參與者並非中共支持者,甚至不認同中國──據大陸歷史學者張海鵬指出:台北、花蓮、台南地方個別人提出過「台灣獨立」、「國際共管」的口號。於是,台獨就把228定性為「中國『官逼』、台灣『民反』」的「起義」,以此正當化他們反中仇中的台獨立場。我們反駁台獨,就不能只把我們的「規範性定義」當作「全部的事實」(混淆了兩種定義的區別),然後否認台獨「規範性定義」所依據的另一面事實的存在。那樣做,不但對台獨及其支持者絲毫不具說服力,反而會使我們自己忽視了228事件裡黑暗的一面(認同差異或對立引發的反中暴力),也就無法思考如何懲前毖後。這樣,未來就有可能重演歷史悲劇。我們重視228是「由於日本殖民統治切割兩岸人心,造成認同對立引爆衝突」的描述性定義,是要駁斥台獨的「規範性定義」所依據的歷史敘事(台灣人因「官逼民反」而「起義」),並沒有反對把228定義成「愛國民主運動」的另一種規範性定義的史實基礎(台共及其他愛國人士因反國民黨獨裁專制而起義)。因為後者是為了追求一個更美好的中國,不論成敗,我們都可以稱其為義。可是前者掩飾了「有些台灣人受日本殖民統治影響,對中國疏離,甚至有敵意」的事實,因此這些人在228事件中的作為,當然不能與北京口中的「愛國民主運動」混為一談。(作者為遠望雜誌社社長,石佳音為共同作者)(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');







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